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首页得未曾有by匿名刀笔趣阁

        中午出门去街上找一家餐厅。

        一条宽敞的水泥公路直接穿过寺院。他说曾经为了修路把很多佛殿推倒了。山峦远远近近起伏,一些树叶已变成黄色和红色。对面山上的树,大多是僧人种的,在藏年历里如果找到适合种树的日子他们就种。僧人们认为这种形状的山很好,像摩尼宝。山前有一条,河道向内弯,也是好的。

        他们很少在河上建桥。在风水里,桥太多了不好。夏河水流很急,以前水还干净,他们会在这里游泳,现在不了。游泳去比较远的地方。周围到处散布零乱建筑,之前则全是草地和树林,后来树都被砍了。“现在还是待在僧舍里面比较安静。”

        他笑,说,最近发现自己的汉语不怎么好,可能说得少。经常跟人说话会好。平时说话也不多,因为不需要说很多。

        “如果有一个人与你认识的概念不一样,对同一个词的理解不一样,交流就需要一些时间。我会希望先弄清楚,对方说的无常和我说的无常是不是一样。或者说一个词是不是跟我说的是一样的,然后再去谈论。一些对佛教没有认识的人,很难进入一种佛法的讨论语境,他们吸收也有难度。”

        如果一直待在这里,有时会觉得有体验的局限吗?

        不造作就没有局限,刻意做一些事反而是一种局限。

        餐厅窗边,可以看见高山上的羊群。两个活泼可爱的藏族女孩子,一个六七岁的模样,走过来叫他,阿克,问他要点什么菜。他说阿克是师父的意思,一个尊称。喇嘛是上师的意思,但是对本人不能直接叫,只能跟别人说。当面也要叫阿克。

        餐厅对面是所中学,放学时候,很多藏族学生正从里面走出来。这所中学用汉语教学。这里也有一所藏文学校,是寺院的大师办的。他们为教育做了很多贡献,在藏区办了很多学校。但主修藏语很难找到工作。

        路上还有一些女性出家人。“藏传佛教只看僧人的学问。不管是男的还是女的,你是一个学者、一个博学的人,是修行很好的人,就会得到尊敬。”

        街上有穿桃红色的僧衣的僧人经过,这种红鲜艳夺目。拉卜楞寺的僧人穿这种颜色,老僧人尤其喜欢。也有玫瑰那样的颜色,买印度的布,去染色房染。西藏人喜欢印度布。一般僧人只有一套僧衣,脏了洗一下,在自己院子里不穿也没关系。很多僧人可能连碗也只有一个。

        日常衣服,如果不出远门不会穿。

        他穿过日常衣服,连帽衫或衬衣。不穿牛仔裤,会选亚麻布的裤子,颜色类似深灰色。以前一起住过的德国人给他买过衬衣,很好看、精致,不是休闲的款式。还说要买西装,他回绝了。他说西藏人喜欢戴帽子,但在汉地很少看到人戴帽子。

        “过去很多人有问题来找佛陀解决。比如种的花为什么没有开,尽管可能只是自己种错了。现在也一样,很多普通的问题都会来问。有些人家的拖拉机坏了,买什么车比较好,有些人生病了,都会来问怎么办。送医院的话是送藏族的医院还是其他医院,也要占卜一下。他们觉得做的事如果被智者关注就是被加持了。”

        对他们来说可能是给予内心的一些支持,一些力量。加持通过哪些形式给予?

        听闻佛法,或者看到一个修行者。当很注重物质的人突然看到一位僧人,会有很大的加持。你会问自己为什么这么辛苦,而别人看起来在山洞里也活得很开心。会由此得到一些提示。

        有很多人喜欢排着长队等待摸顶。

        有些人实在听不懂佛法,或根本不愿意听,觉得佛法是好的,又没办法领悟,就先去寺院跟僧人接触一下。摸摸他,跟他说说话,触摸和说话起码种下了一种因缘、一种关系、一种牵引,这都会有帮助。是一种善巧。这些作用是间接的,但很多人会因此慢慢变成佛教徒。

        这时有一个乞讨的藏族妇人进来,示意想要桌上的食物。他倒给她土豆和饼。她离开之后,他开玩笑说:“每次给她东西吃的时候,她知道她挣的钱比我还多。但僧人都喜欢布施。这里很多人都比较懒惰,如果他们勤快一点,每天可以有不错的收入。”

        以前他交游很多,经常去全国各地看望认识的朋友。他们邀请他过去玩,他就去对方的城市住几天。现在有些变化。“不太出去了,这样没有很多的时间用来学习,也很花钱。回来后买书的钱都没有了。”

        买手机买电脑之类的钱,大多是画唐卡的收入。也有别人给的,比如做临终超度,会得到一些钱、被子或者茶。需要时还会买个桌子或其他。电脑可以不用,他更喜欢把东西记在本子上。有时到朋友那里,一起看会儿电视,喝点东西,气氛也很好。出门旅行需要花钱,但平时在寺院里,一毛钱没有也可以活得很好。

        年长的僧人会存钱,年轻的僧人存不住。他们会花掉,吃饭或在街上买一些东西。在一起时,大家花钱也是自在的,不会有什么负担。因为觉得不重要。“在一种觉得钱很重要的环境里,人们才会认真对待金钱。”

        他说自己现在需要比较安静的关系。不希望每天有人敲门,孤独感也是从中产生的。在房间里有自己一个人的世界,不觉得孤独,突然来了人会觉得孤独。与很多人在一起狂欢的时候,也有一种莫名其妙的虚无感,不知道为什么在做这件事。

        “在创作或做一件新鲜的事情时会很有激情。觉得所做有意义的时候,有很大的动力,不然可能会怀疑。甚至踢足球的时候都在怀疑自己在做什么。

        快吃完的时候,不知怎么谈起了集体社区,乌托邦,一些在西方传法的西藏僧人和日本禅师。谈到科恩、乔布斯这些都曾习禅的艺术家或者科技人士。

        我说,其实我一直在想,科技对人的作用真的都是好的吗?手工时代过去了,人们越来越追求速度和效果。而电器越多,人的脑袋和手就变得越来越不灵敏,会迟钝,不敏感。因为科技,人也失去和自然及各种无形力量感应及相会的能力,效率使人产生自己无所不能的错觉,觉得什么都可以自我满足。这样同时也就失去敬畏之心。
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