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恋爱的激情

        恋人之间爱情的增进,不外乎是希望产生新个体的生存意志而已。不但如此。在情侣们充满爱慕的眼神相互交接的那一刹那,已经开始燃烧着新生命的火焰,像是告诉他们:这个新生命是个很调和、结构良好的个体。为此,他们产生需要融合为一体而继续共同生存的热望,这种热望在他们所生育的子女中得到实现,二人的遗传性质融合为一,在子女身上继续生存。

        反之,男女间若难以激起情愫,甚或互相憎恶怨恨,即使可以生育,其子女的内在体质,亦必是不健全、不调和的。所以,在加尔特隆笔下,尽管先把莎密拉密丝称为“空气女郎”。但后来仍把她描写成谋杀亲夫的恐怖女人,这里实在隐含着深刻的意义。

        归根结底,两性之间具有强烈的吸引力和紧密的联系,是种族求生意志的表现。这时的意志,已预见到他们所产生的个体,很适合意志本身的目的和它本质的客观化。

        这个新个体,意志是遗传自父亲,智慧遗传自母亲,而同时兼容两者的体质。但大致来说,姿容方面比较接近于父亲,身材大小方面则多半类似母亲。这是根据试验动物的变种所产生的法则,这个法则的主要立论基础是:胎儿的大小依据子宫大小而定。至于各人特有的个性究竟如何形成,我们还无法说明,正如我们亦无法解释热恋男女那种特殊的激情一般。

        我想两者在本质上并无不同,只是一者较含蓄(指个性),而另一者较露骨(指男女激情)而已,至于新个体开端是如何,其生命的要点如何,那就要看他父母在互相爱恋的瞬间是何等情况了。一如世人常说的,当男女以憧憬的眼神互相交会的那一瞬间,便已产生新个体的最初萌芽。当然,这时的幼芽也像一般植物的新芽,脆弱易折。

        这个新个体,就是柏拉图式的理念。一切理念都是非常贪婪激烈地猎取经验材料,努力掌控现象界。同样,人类个性的特殊理念,以最大的贪欲和最激烈的态度,在现象界中实现它的目标。这种贪欲的激烈程度取决于恋人之间的情热。男女间的亲昵可区分为许多等级,我们不妨把它的两个极端称为“平凡的爱情”及“天上的爱情”。从它的本质来看,本来是相同的,无所谓等级的差别,若情热愈趋个人化,换言之,被爱者的一切条件和性质,愈能适应或满足爱者的愿望要求,则愈能增加力量。问题的关键何在呢?

        以下我们将继续深入研究,当可了然。吸引异性的首要条件是健康、力和美,也就是说恋爱的本钱是青春,这是意志想努力表现出一切个性基底的人类特质的缘故。所谓恋爱三昧,无出这几个范畴。其次,当恋情进入下一个阶段后,即出现若干特别的要求,有了这些要求,同时双方均预估能满足各自的恋心时,感情就逐渐上升。

        但只有两个个体都觉得非常适合的时候,才能产生最高度的激情,这时,父亲的意志、性格和母亲的智慧合而为一,新个体即告成功,表现于全种族的一般生存意志。因为此个体能够对应意志本来的强大力量,感到一种新的憧憬;这种憧憬的动机超越个人的智慧范围。它就是真正伟大的激情之魂。
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